Amai os vossos inimigos.

VII Dom. TC (Ano A): Lv 19,1-2.17-18; Sl 102; 1Cor 3,16-23;Evangelho - Mt 5,38-48

No evangelho, Jesus lembra a lei da retribuição equitativa: Olho por olho, dente por dente (v.38; Ex 21,24;) para propor uma nova justiça. Mostra que a força do amor solidário é capaz de interromper toda forma de violência. Indica ações capazes de afirmar a dignidade e a igualdade, não a submissão passiva diante de situações opressoras. Manifesta também solidariedade ao necessitado, ao pobre, que chega a penhorar até o próprio manto (cf. Ex 22,25- 26). Jesus, com palavras e ações misericordiosas, revela a plenitude da Lei. Evocando a “Lei da Santidade” (cf. Lv 17 a 26), ele apresenta a regra fundamental: Sede perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito (v.48). A imitação de Deus, na sua perfeição ou santidade, concretiza-se no amor manifestado também ao inimigo. Trata-se de um amor gratuito e desinteressado, que supera a restrição à religião e à raça. Deste modo vos tornareis filhos do vosso Pai que está nos céus (v.45). O amor sem distinção possibilita fazer a experiência de filhos/as, reproduzindo na terra a bondade do Pai celeste, que faz nascer o seu sol sobre maus e bons e faz cair a chuva sobre justos e injustos. O amor leva a superar o espírito de hostilidade, a vingança, o ódio e o rancor, para construir a fraternidade (Lv 19,17-18). O salmo convida a bendizer o Senhor porque ele é misericordioso e compassivo, em consequência de sua aliança.

A 2ª leitura destaca que pertencemos a Cristo e Cristo é de Deus (v.23). Mediante sua vida, morte e ressurreição, Jesus Cristo tornou-se o fundamento sobre o qual é construído o novo templo de Deus. A presença do Espírito de Deus santifica e mantém unida a comunidade eclesial.

Deus Pai nos oferece o sol de sua bondade para que possamos construir um mundo novo, onde reina o amor fraterno e o perdão. Como discípulos/as de Cristo, somos chamados a manifestar em nossa vida a perfeição de Deus expressa no amor a toda a humanidade.

(Extraído da Revista de Liturgia)

Oração

Ó Deus compassivo e clemente, lento na cólera e rápido no perdão,

que acabas com o armamentoe renuncias a toda violência, vem em nosso socorro:

Desarma-nos no mais profundo de nós mesmos!

Faze da paz verdadeira o critério de nosso sentir, julgar, pensar e agir!

Torna-nos ricos em misericórdia.

Por Cristo, nosso Senhor. 

Amém.

Eles, imediatamente deixaram as redes e o seguiram.

III Dom. TC (Ano A): Is 8,23b-9,3; Sl 26; 1Cor 1,10-13.17;Mt 4,12-23

A cidade de Cafarnaum, e toda a Galiléia do tempo de Jesus, era lugar de refugiados e estrangeiros marginais, chamada, por isso, não sem preconceito, de “Galiléia das nações”: afinal as nações eram os pagãos e os não-judeus, os que não faziam parte do povo eleito. É neste cenário que Jesus inicia seu anúncio do reino e se encontra com Pedro e André, Tiago e João, pescadores. Um trabalho cheio de hostilidade, sem garantia de êxito. O chamado que Jesus faz a eles é categórico e a resposta é imediata e incondicional. É o início de uma comunidade de discípulos, onde se torna viável o caminho da conversão que eles devem indicar para outros. É uma comunidade de seguidores de Jesus que devem acompanhá-lo em sua itinerância e aprender com ele o ministério do ensino e da cura. Ela se torna o instrumento através do qual o povo das trevas torna-se o povo da luz.

Este evangelho nos coloca diante de uma proposta simples e, ao mesmo tempo, radical. O primeiro passo é deixar as redes, o segundo é aprender a viver em comunidade. O anúncio do reino supõe a vivência do discipulado numa comunidade concreta, o exercício cotidiano do serviço, da entrega nas pequenas coisas, na superação de nós mesmos na relação com os outros. Sem isso, o ensino fica vazio. O movimento de evangelização com as massas fica sem base, sem a experiência das pequenas comunidades.

Ao mesmo tempo, a comunidade dos discípulos e discípulas não é uma comunidade com fim em si mesma, mas está permanentemente a serviço do reino. Como Jesus, ela tem a missão de apontar saída para o fatalismo, proclamando a boa notícia e exercendo o ministério da cura.

Na celebração litúrgica, esta palavra nos chama de novo para o caminho de conversão na comunidade concreta, a serviço do reino.

(Extraído do Dia do Senhor)

Oração

Ó Deus de ternura, 

renovas em nós o desejo de seguir Jesus e sermos anunciadores do reino. 

Dá-nos a unção do teu amor para servirmos com dedicação e ternura,

seja na comunidade dos irmãos, seja na missão.

Por Cristo, nosso Senhor. Amém.

Convertei-vos.

2º Dom Advento (Ano A): Isaías 11, 1-10, Salmo 72; Romanos 15, 4-9; Mateus 3, 1-12.

As palavras de João retomavam as advertências dos profetas, usando imagens como a da fogueira que queima e limpa tudo e a do machado que corta as árvores. Escolhe uma citação do profeta do retorno (Is 40,3) ou seja, do segundo êxodo. João tem um aspecto de asceta como o grande profeta Elias em 2Rs 1,8, cuja volta a comunidade judaica espera até o dia de hoje como sinal do Messias (cf. Mt 11,15).

João goza de credibilidade de um profeta. Por seu estilo de vida e por sua atividade devidamente reconhecida, atraiu o povo. A ele vinham as autoridades religiosas e sociais de Israel. João se  dirige a todos: judeus e não judeus, pobres e ricos... Pede conversão e justiça. Exige arrependimento, confissão pública e a conversão como fruto. Mas João não se considera a realização das promessas e as aponta no que “virá depois”.  O êxodo, o deserto e o mar Vermelho apontam para a páscoa que vai se realizar em Jesus. Jesus foi discípulo de João, recebeu dele a formação de profeta e é ele o cumprimento de todas as promessas.

João acolhe e batiza o povo como sinal de abertura à vinda do Senhor.  Ao mesmo tempo, desmascara os ouvintes impenitentes que não estão dispostos a uma mudança de vida. O papel do Batista é apontar o caminho da conversão. Ele tem consciência de ser apenas a voz que clama no deserto. Por isso, o apelo deste segundo domingo do advento é: "Preparai os caminhos do Senhor".

A nossa conversão não é uma condição para que Deus venha. O Senhor vem independentemente da nossa conversão e a sua chegada é tão certa como a aurora. Nossa conversão é sinal de que estamos abrindo os braços para a sua vinda. Por isso, na celebração deste domingo, ao acender a vela da coroa, deixemo-nos iluminar pela alegria da sua chegada, e que o Senhor mesmo nos purifique com o batismo do Espírito e do fogo.

(Extraído do Dia do Senhor)

Oração

Deus das misericórdias, liberta-nos de tudo o que pode impedir

e atrapalhar nossa intimidade e comunhão

com o Cristo que vem ao nosso encontro.

Tua sabedoria nos conduza e guie,

para que participemos plenamente da vida que veio nos dar.

Por Cristo, nosso Senhor. Amém